第1129章 三个问题
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“在原始社会,人类没有别的依靠,只有自己的拳头牙齿和身体,所以个人武勇被无限拔高,形成最早的神话体系。”
“所谓的上古神话,不过是那些特别勇武的战士,被当做神明供奉起来。”
“随着社会发展,原始部落变成国家,武力就体现在军队上,而这又涉及到人口、武器、装备等等,当然个人武勇依然不能忽视,甚至一直贯穿整个冷兵器时代。”
看着甄剑锋大有滔滔不绝长篇大论的势头,祝红阳不得不打断她:“停!我想你对这个武字的理解有偏差,我说的武是指武者,类似古武者的存在。”
“说重点,你认为武者世界的大道之争,会是什么?”
甄剑锋有些意外:“武者的世界?好吧,小师弟你是古武者,我认可,虽然纯粹的武者世界是不存在的。”
“武者能争些什么?”
“天下第一的名头?武功秘籍?天材地宝?”
“说句实话,只要不是为国为民,武者永远不可能成为社会主流……”
祝红阳哭笑不得,虽然甄剑锋说的很有道理,但毕竟是依据地球世界社会发展道路推论的,不适合圣天大陆,只能再次打断:“看过玄幻小说吗?假设是高武世界,武道文明是主流那种世界。”
甄剑锋嗤笑一声:“看来你很向往那种虚构的世界,在现实中做不到的事情,在那里你都能做到!”
老愤青这张嘴啊,还真是不留情,不过正说中祝红阳的痛处。
在地球世界,他只能混在社会底层,死了都不会有人问一句的那种。
但是在圣天大陆,他却是百万大军的统帅,是离火州千里之地的主人。
典型的现实中啥也不是,幻想中无所不能。
对上祝红阳刀一样的目光,甄剑锋脸上的讥笑渐渐消失,开始认真思索起来。
武者之间的大道之争究竟是什么?
是正邪之争、家国之争、亦或是情感之争?
可以说祝红阳这一问,其实是问到甄剑锋这个历史学家的短处上,毕竟研究历史的可以接受野史、民间传说之类的存在,可以和正史相互印证。
但是绝不包括幻想中的东西,神话传说、武侠小说以及后来兴起的仙侠玄幻等等,其实都是历史学家最反感的。
能被甄散人看上差点收为徒弟,甄剑锋显然还是有点水平的,很快长舒一口气:“你应该读过封神演义
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